von Bernhard Jarosch Wie lassen sich Missstände kritisieren? In aller Regel – und insbesondere in den (Geistes-)Wissenschaften – sind die Ansätze dazu so einfühlsam wie Abstandshalter. Mit den Dingen, die man bespricht,
Robert Ziegelmann In der akademischen Philosophie verläuft die Zeit anders als auf dem Buchmarkt und imFeuilleton. Im Dezember 2016 erschien nun eine fachphilosophische Diskussion[1] der Thesen, die Markus Gabriel schon 2013 der
The 1996 U.S. presidential election is often remembered for something political analysts called the “gender gap.” Women voted for Bill Clinton over Bob Dole by a wide margin (59% to
von Felix Maschewski und Anna-Verena Nosthoff „Alles lebt ausschließlich auf der Grundlage seines Verschwindens, und wenn man die Dinge in aller Hellsichtigkeit interpretieren will, muß man es unter Berücksichtigung ihres Verschwindens
von Oliver Marchart Was ist kollektive Handlungsfähigkeit? Diese Frage, die im Zentrum des vorliegenden Buches steht, ist alles andere als trivial.* Zu dem schweren metaphysischen Ballast, den unser Denken immer










It’s hard to point to a single moment when society became “digital.” There was no switch flipped overnight, no clear before and after. Instead, what we’ve been living through is
The 1996 U.S. presidential election is often remembered for something political analysts called the “gender gap.” Women voted for Bill Clinton over Bob Dole by a wide margin (59% to
Most people roll their eyes when they hear the word “affirmations.” And honestly, that reaction makes sense. A lot of what circulates online feels fake, overly positive, or completely disconnected
There is a strange feeling that defines the present moment: the sense that everything is speeding up, yet nothing is truly moving forward. Technology becomes more powerful every year, communication
It is possible for acts of care to be simultaneously admirable and politically problematic. Caring for others, communities, or democratic processes may improve immediate conditions while still unintentionally sustaining systems
Abstract When humanity faces the possibility of self-destruction, is survival the only meaningful question left? Or should we also ask whether different kinds of “ending” exist—some imposed by a few,